Os mistérios da antiga Igreja Nossa Senhora do Carmo de Conselheiro Lafaiete,não param por aí. Nesse artigo vou falar sobre os dois profetas que existia sobre essa antiga capela.
Para
saber mais sobre CAPELA DO CARMO veja as postagens nesse mesmo blog nas edições de: maio e
julho de 2017 e julho de 2019 e no artigo de ontem dia 16.
foto:Museu e Arquivo Antônio Perdigão (cópia de Mauro Dutra de Faria)
Origem dos Profetas
Não se sabe ao certo quem mandou construir e nem quem idealizou. Sabemos que o padre Américo Adolpho Taitson era o pároco da Matriz no final do Século XIX e como ele mandou restaurar a matriz nos anos de 1890 e também fazer pinturas em 1915,tudo indica ser ele o que mandou o pedreiro Chico Alagoas fazer os profetas. E fica pergunta no ar ,Foi Padre Américo que mandou fazer os dois profetas ?
Segundo o Arquivo do Museu Antônio Perdigão,em 1898 o pedreiro Francisco Antônio Alves (vulgo "Chico Alagoas") construiu os dois profetas,sendo ambos apontando pra cima ,mas um para esquerdo e outro para direita. Daí vem a crença popular que um apontava para o céu e o outro para o inferno.
Vale lembrar que Padre Américo nunca acreditou nas lendas,só o seu sucessor Padre Barreto acreditava nas lendas populares da Capela do Carmo.
(para saber mais sobre Chico Alagoas,veja postagem de fevereiro de 2018,e para Saber sobre Padre Américo leia o artigo de maio de 2017)
historiador Alex Milagre escreveu um artigo para o jornal Correio da Cidade na edição de 14/7 a 20/7/2007 com o título "A Igreja do Carmo da Vila de Queluz " fala sobre a construção e a queda dos profetas:
No final do Século XIX,durante uma tempestade ,um raio atingiu um frontispício da igreja,que foi reconstruído por Francisco Antônio Alves,autor de vários projetos arquitetônicos na cidade por essa época,conhecido pela alcunha de Chico Alagoas. Ele reconstruiu a fachada da Igreja com alguns ornamentos decorativos ,além de dois profetas que foram colocados no alto da igreja.
Não era a primeira vez que aquela construção era atingido por um raio ,o que alimentava a crendice de que realmente existia um lago no subsolo. Também não foi o último acidente. Na década de 1930,após uma forte chuva e mais uma faísca sobre a igreja,o então vigário de Nossa Senhora da Conceição,Padre José de Oliveira Barreto,subiu no alto da capela e empurrou os dois profetas,suspeitando que fossem eles que atraíam os raios. (...)
Queda dos Profetas
Segundo Antônio Perdigão,na década de 1930,por volta de 1933,Padre José de Oliveira Barreto,derrubou os profetas suspeitando ser eles que atraíam os raios a igreja.
Mesmo após isso os raios continuou a cair na igreja,e a Capela do Carmo demolida na década de 1950. E a cidade perdeu muito com isso.
Profetas seriam cópias dos profetas de Congonhas ?
Se a gente comparar as fotos mostra que o profeta da esquerda é a cópia do Abdias e o da direita a Cópia do Habacuc,isso segundo o pesquisador de Piranga Marco Antônio Gomes.
Basta cada um comparar as fotos e tirar suas conclusões
Profetas Abdias
Abadias ocupa o ponto inferior do adro que une os muros dianteiros e lateral esquerdo no adro do Santuário. A fisionomia de Obadias é de um jovem imberbe, assim como Baruque, Daniel e Amós, mas as proporções bem mais esbeltas dão a impressão de uma maior juventude.Obadias veste túnica e manto como os apóstolos da ceia, complementado apenas por um gorro simples, mas o arranjo das pregas é muito bem organizado num jogo erudito de luz e sombra. Essa estátua pode ser analisada comparativamente à do profeta Habacuque, que ocupa posição equivalente no extremo oposto do adro. Exercendo visualmente a função de baluartes laterais do adro, Obadias e Habacuc têm a mesma atitude simétrica dos braços levantados para o alto, mesmo tipo de roupagem, assim como jogo aparentemente complicado dos panejamentos. Pela posição que ocupam, ambas estátuas receberam especial cuidado de Aleijadinho, sendo provável que a intervenção do “atelier” se tenha limitado ao acabamento das partes acessórias, uma vez que as imagens são anatomicamente perfeitas.
Profeta Habacuc
Habacuc, o oitavo dos profetas menores, encerra a série dos profetas de Congonhas. Situa-se em posição equivalente à de Obadias, no ponto inferior do arco que une os muros dianteiro e lateral direito do adro. Novamente se repete o padrão tipográfico anteriormente utilizado para Jeremias, Ezequiel, Oséias, Joel e Jonas. O vestuário de Habacuque é composto pela mesma sotaina envergada por Naum e Jonas, desta vez acrescida de uma gola cujas pontas são ornadas de borlas. O profeta traz na cabeça o mais complicado turbante de toda a série, no qual se encontra um plano superior dividido em quatro gomos arredondados, com uma cobertura arrematada por uma borla pendente. A estátua recebeu de Aleijadinho cuidados especiais tanto por sua localização, quanto por sua execução, onde é mínima a interferência do “atelier”.
CONCLUSÃO
Preciso pesquisar mais sobre o assunto para confirmar os fatos.
Mas observei algo interessante,enquanto lá em Congonhas os dois profetas das pontas apontam para os lados de fora,já os profetas do Carmo apontavam para a Cruz central da igreja. Mas eu acredito que foi mesmo Padre Américo que mandou o pedreiro Chico Alagoas a construir esses dois misteriosos profetas da Igreja do Carmo.
Fontes: Escrito do Historiador Alex Milagre(1971-2009) para o jornal Correio da Cidade na edição de 14/7 a 20/7/2007 com o título "A Igreja do Carmo da Vila de Queluz " página 29.
Arquivo do Museu e biblioteca Antônio Perdigão. (pesquisa do autor dessa postagem em 2012 ao referido local )
Marco Antônio Gomes (pesquisador de Piranga)
cronicasmacaenses.com/2013/04/21/os-12-profetas-do-santuario-do-bom-jesus-de-matosinhos-em-congonhas-minas-gerais/
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